l'esistito

si può vivere solo nell’ottundimento

non c’è via d’uscita

barcollo

( la gita a castellammare e sorrento, XX anni fa, con mm e dino l. .... abolita... abolita quella giornata, abolita quella luce  ... ... non essere nell’essere, è il ricordo... l’infarto dei vasi che portano il tempo... il rigurgito del tempo, non è che è normale... è un infarto d’esistente... è un’interruzione  d’essere, di questa cosa che a stento eccede il non essere...... il come non è stato nel come è stato.... è una cosa che lancina, che trafigge, che strazia, che espande, che sormonta, che oltrepassa...)

noi siamo una posizione, un punto di vista. è per questa ragione che se amiamo essenzialmente qualcuno, troviamo essenzialmente inutile spiegarci nelle parole, cambiare posto nelle parole. l’amore valido è solo quello della coincidenza. 

 

io mi avvicino a volte a me stesso... giungo a volte nei pressi di me stesso... nella mia imminenza... ma poi sfumo, dileguo... oppure incontro un altro strato, un altro involucro...  io mi posso solo congetturare... annusare... ma il naso, cos’era?

 

ascoltando la musica barcollo... la musica mi fa barcollare.

 

anche un pezzetto di bellezza che esce da una ragazza che passa mi fa barcollare... questo pezzetto fuoriesce dalla ragazza e mi pefora... così che questo esistere che era già tutto consunto e intenerito dalla musica ora è tutto bucherellato... e ci entrano ancora più altri non ci sono che prima stavano fuori... per cui barcollo ancora di più, però va bene così perché questo è il mondo...

 

per me il mondo è una continua festa, la festa dell'essere prominente dal nulla

io credo che dopo morti si va nel “linguaggio”  - ovvero, scaricatosi il corpo, si accede, si resta, nell'ignoto qualcosa che significa (non è escluso che questo linguaggio funzioni come un’anima, e questo transito come una specie di sopravvivenza. potrebbe darsi che insediati, persistendo, diffusi nel linguaggio totale, continuiamo a toccare con i piedi del linguaggio la materia... restiamo in qualche modo ubiqui, fluttuanti e immateriali... in che senso saremmo ancora “noi”? se siamo entrati e usciti da un corpo, se abbiamo percorso un corpo che ci ritagliava e identificava, in che senso siamo identici? siamo L., siamo io? nel senso che si è aggiunto un nuovo nome, a partire da un nuovo significato, a partire da un nuovo corpo, al mondo...)

 

questo aggeggio in realtà privo di nome – perché pene o fallo sono troppo tecnici, non derivano da alcun uso effettivo, cazzo e famiglia semantica sono troppo connotati in senso fisiologico e poi dispregiativo, aggressivo  ecc, sesso o membro troppo generali – questa nuvola rosea di carne...  alga nel fondo del soma... turbolenza di luci sfocate...  – ebbene secondo l’ipotesi psicanalitica, con qualche ragione, ha un ruolo centrale, è una specie di perno o propulsore psichico...

in effetti questo nonsoché è un organismo dotato di una forza magica... pur spenzolante, sgraziato e grinzoso, sgradevole, scomposto e respingente com’è, ha una forza, ha il carisma... è sicuramente molto importante – porta molti effetti... come il cuore, racchiude una possente forza propulsiva... bevuta una pozione portentosa, se lo alimenta l’occhio con linee armoniche e attrattive, o il tatto con levigatezze e sofficità, si trasmuta... è metamorfico... ha il dono di non essere lui... si rovescia, si gonfia, esplode,... è una folgore... tutto ciò lo rende simbolico, diventa simbolo del vitale... esiste e non esiste, si sovverte, si contraddice... e dunque si fa metalinguistico... non ha un nome perché non è una cosa....  potrebbe avere solo un nome proprio... osvaldo, o un nome di cane, fuffy, rex, fido...

(affarecinese, lo chiamano in sicilia...)

il sapore della vita in bocca. assaporare ogni istante, ogni spazio con la sua grana di signore che hanno fatto la spesa, di luce schiantata sul marciapiede, di suoni mescolati di traffico... tutto è appena uscito dal guscio, e luccica... e tutto è un esistito

nota: esistito è da intendere in senso predicativo passivante più che sostantivale